Our churches unanimously hold and teach, agreeably to the Decree of the Council of Nice, that there is only one Divine Essence, which is called, and truly is, God; but that there are three persons in this one Divine Essence, equally powerful, equally eternal,—God the Father, God the Son, God the Holy Ghost,—who are one Divine Essence, eternal, incorporeal, indivisible, infinite in power, wisdom, and goodness, the Creator and Preserver of all things visible and invisible. And the word person is not intended to express a part or quality of another, but that which subsists of itself, precisely as the Fathers have employed this term on this subject.
Every heresy opposed to this Article is therefore condemned: as that of the Manichæans, who assume two principles, the one good, the other evil. Likewise the heresies of the Valentinians, Arians, Eunomians, Mahometans, and the like; also that of the ancient and modern Samosatenians, who admit but one person, and sophistically explain away these two,—the Word and the Holy Spirit,—asserting, that they must not be viewed as distinct persons, but that the Word signifies the oral word or voice, and that the Holy Ghost is the principle of motion in things.
Deutscher Text · Von Gott
Erstlich wird einträchtiglich gelehrt und gehalten, laut des Beschlusses des Konzils von Nicäa, daß ein einig göttlich Wesen sei, welches genannt wird und wahrhaftiglich ist Gott, und sind doch drei Personen in demselbigen einigen göttlichen Wesen, gleich gewaltig, gleich ewig, Gott Vater, Gott Sohn, Gott Heiliger Geist, alle drei Ein göttlich Wesen, ewig, ohne Stück, ohne End, unermeßlicher Macht, Weisheit und Güte, ein Schöpfer und Erhalter aller sichtbaren und unsichtbaren Dinge. Und wird durch das Wort Persona verstanden nicht ein Stück, nicht eine Eigenschaft in einem andern, sondern das selbst bestehet; wie denn die Väter in dieser Sache dies Wort gebraucht haben.
Derhalben werden verworfen alle Ketzereien, so diesem Artikel zuwider sind, als Manichäi, die zwei Götter gesetzt haben, einen bösen und einen guten. Ebenso Valentiniani, Ariani, Eunomiani, Mahometisten und alle dergleichen; auch Samosateni, alte und neue, so nur Eine Person setzen und von diesen zweien, Wort und Heiligem Geist, Sophisterei machen und sagen, daß es nicht müssen unterschiedene Personen sein, sondern Wort bedeute leiblich Wort oder Stimme und der Heilige Geist sei erschaffene Regung in Kreaturen.